Ilchot Tefilla’ (6)
Halacha’ 2,3: Questa e’ la benedizione che e’ stata stabilita come sommario abbreviato delle benedizioni intermedie(1):
Dacci conoscenza E-terno Nostro D-o, per conoscere le Tue vie (2), e circoncidi i nostri cuori perche’ ti temiamo (3). Abbi compassione di noi che saremo redenti (3). Allontanaci dalle nostre pene(4), facci prosperare e crescere nei pascoli della Tua terra(5). Raccogli gli esiliati dai quattro angoli del mondo (6), giudica gli idolatri con la tua Torah(7), e sui malvagi stendi la Tua mano(8), e fai gioire il giusto (9) nel ricostruire la Tua citta’ e ristabilire il Tuo Santuario (10), nel far crescere la stirpe di David Tuo servo (11),e nella chiara luce il figlio di Jesse, tuo Mashiach.
Prima che noi ti chiamiamo Tu rispondi come e’ scritto (Isaia 65,24) "Prima che chiamino rispondero’, se essi avranno parlato in silenzio li udiro’" Perche’ Tu sei colui che sempre risponde, il redentore e il salvatore in ogni angoscia.
Benedetto sii Tu, E-terno che ascolti le preghiere (12).
Note:
- Questa e’ una delle opinioni contenute in Berachot 29a sulla preghiera abbreviata. E’ l’opinione di Shemuel. La Mishnah dice: Chi non e’ pratico reciti una forma abbreviata delle diciotto benedizioni. Rav dice: bisogna recitare un sunto di ogni benedizione, Shemuel elabora invece la formula suesposta.
- Questo riassume la prima benedizione intermedia che recita: " Che dai conoscenza
- Riassume la terza benedizione intermedia che dice: "Abbi compassione di noi."
- Questa e’ la benedizione della guarigione, che e’ sia individuale che collettiva
- E’ la benedizione per la redenzione di Israele, che avviene ai nostri giorni (BEEZRAT HASHEM , AMEN)
- Questa e’ la benedizione per la raccolta degli esuli, come i profeti (alaiv shalom) avevano detto.
- E’ la benedizione sugli Shofetim "Restaura i nostri giudici come in antico"
- E’ la Bircat Ha-minim, incorporata in questa benedizione abbreviata.
- E’ la benedizione "Al a-zadikim", che riguarda i Giusti, i pii, i proseliti e tutto il popolo.
- Corrisponde alla beracha’ sulla ricostruzione di Yerushalaim.
- Corrisponde alla benedizione del Mashiach figlio di David.
- E’ l’ultima delle benedizioni intermedie. C’e’ da notare che essa in questo caso ha un’apertura strana"prima che tu chiami" perche’ questa preghiera abbreviata e’ una preghiera silenziosa.
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