I tre pasti dello Shabat
Da NachmanYomi.
לקוטי מוהר"ן-קכה-) "ויאמר משה אכלוהו היום, כי שבת היום לה' וכו'" [שמות טז]ולמדו רבותינו ז"ל (שבת קיז) מכאן, שחיב לאכל שלש סעדות בשבת, כי תלתא "היום" כתיבי. נמצא, שעל כל סעדה משלש סעדות כתיב היום. כי לפעמים אוכלים בשביל שרעב מאתמול, ולפעמים בשביל שלא יהא רעב למחר, אך בכל סעדה משלש סעדות של שבת לא יאכל כי-אם בשביל היום, הינו סעדה זו לא בשביל קדם ולא בשביל אחר-כך
(Liqutey Mohara”N I Cap. 125) “Disse Mosè: mangiate oggi, perche oggi è lo Shabat per HaShem…” Insegnarono i nostri Maestri, la loro memoria sia di benedizione, (v Talmud Shabat 117 b) che da questo passo si deduce che è d’obbligo fare tre pasti , perché tre volte è detto “oggi”. Quindi su ciascuno dei pasti è detto “oggi”. Perché a volte mangiamo per la fame di ieri, e a volte mangiamo che ci sia fame domani, ma in ogni pasto dei tre pasti di Shabat non mangiamo salvo che per quel giorno, cioè quel pasto non ha una finalità che preceda o segua esso stesso.
Torna a --> Il Liqutey MohaRa"N

