Il Giardino dei Pomi

Da NachmanYomi.

ליקוטי מוהר"ן סה"א] דע, כי יש שדה, ושם גדלים אילנות ועשבים יפים ונאים מאד. וגדל יקר יפי השדה וגדוליו אי אפסשר לספר. אשרי עין ראהתה זאת, ואילנות ועשבים הם בחינת נשמות קדושות הגדוים שם. ויש כמה וכמה נשמות ערומות, שהם נעים ונדים מחוץ לשדה. וממתינים ומצפים על תקון, שיוכלו לשוב ולכנוס אל מקומם. וגם אפלו נשמ גדולה, שבה תלויים כמה נשמות, לפעמים כשהיא יצאת לחוץ, קשה לה לחזור לשם. והם כלם מבקשים ומצפים על בעל-השדה, שיכל להתעסק בצרך תקונם. ויש נשמה, שתקונה על-ידי מיתה של אחד או על ידי מצוה ועבודה של אחד . ומי שרוצה לחגור מתניו להכניס עצמו להיותהוא הבעל-השדה, צריך להיות איש אמוד ותקיף וגבור-חיל וחכם וצדיק גדול מאד, כי צריך להיות אדם גדול ומפלג במעלה מאד. ויש אחד, שאינו יכול לגמר הענין כי-אם עם מיתתו, ואפלו לזה צריך להיות גדול מאד, כי צריך להיות אדם גדול מאד, כי יש כמה וכמה גדולים שאפלו עם מיתתם לא יולילו. רק אם יש אדם גדול ומפלג במעלה מאד מאד, יכול לגמר מה שצריך בחיים חיותו , כי הרבה יסורין ודברם קשים עוברין עליו, אך על-ידי גדולתו ומעלתו עובר על כלם, ועושה פלעות השדה כמו שצריך. וכזוכה לתקן נשמות ו להכניסם, אזי טוב ויפה מאד להתפלל, כי אזי התפלה על התקונה. וזה הבעל-השדה הוא משגיח הואמשתדל תמיד להשקות האילנות וגדלם ובשאר תקוני השדה, להרחיק האילנות זה מי זה הרחרקה הראוי, שלא יכחיש אחד את חברו, כי לפעמים צריך להראות למקרב גדול הרחקה גדולה, כדי לא יכחיש את חברו.

(Liqutey Mohara”N I Cap. 65.1) Sappi, che c’è in campo e lì crescono alberi, e prati molto belli e piacevoli. E cresce lo splendore del campo e le sue magnificenze non è possibile raccontarle. Beato l’occhio che lo ha visto. E gli alberi e i prati verdi sono la caratteristica delle Anime (NESHAMOT) sante che vi crescono. Ma ci sono alcune anime ignude, vaganti ed erranti fuori dal campo, che aspettano e stanno ad avvistare la possibilità della riparazione (TIKUN), di potere ritornare e raccogliersi nel loro luogo. Persino una grande anima, che in essa raccoglie più NESHAMOT, a volte è come se uscisse fuori, ed è difficile per lei ritornare lì. Ed esse tutte chiedono e guardano al padrone del campo, che si possa compiere la possibilità di un loro TIKUN. C’è anche qualche anima il cui TIKUN avviene alla morte di qualcuno o attraverso una mizvà o una preghiera di qualcuno. Chi desidera cingere e raccogliere se stesso ed essere un padrone del campo, è necessario che sia un uomo di valore, potente , saggio e molto Giusto, perché è necesario essere un uomo grande, distinto, molto superiore. E c’è qualcuno che non può completare il proprio compito se non con la sua morte, e persino per questo è necessario essere molto grandi, perché vi sono parecchie grandi persone che persino alla propria morte non si innalzano. Soltanto se c’è un uomo grande, distinto,di gran lunga superiore, può completare ciò che è necesario in vita della propria vitalità, perché molti sono gli ostacoli e le cose difficili che deve passare, ma con la sua grandezza e superiorità le passa tutte. Ed egli opera i lavori del campo come è necessario, e guadagna il TIKUN delle anime e le raccoglie, allora buona e bella è la preghiera , perché allora la sua preghiera va verso il TIKUN. E questo è un padrone del campo che sorveglia e che propizia sempre ad irrigare gli alberi e farli crescere, e nel resto delle riparazioni del campo di rendere lontani gli alberi l’uno dal suo prossimo di una degna distanza, perché non danneggi ciascuno il suo prossimo , perché a volte è necessario per vederli da molto vicino una grande distanza fra di loro, perché non si danneggino l’un l’altro.

Torna a --> Il Liqutey MohaRa"N

Strumenti personali