Lo Zimzum
Da NachmanYomi.
[ליקוטי מורהר'ן מט"א] כי קדם הבריאה היה אור הקדוש ברוך הוא אין סוף, ורצה הקדוש ברוך הוא שיתגלה מלכותו, ואין מלך בלא עם, והצרך לברא בני אדם, שיקבלו על מלכותו . והתגלות מלכותו אי אפשר להשיג אלא על ידי המדות, שעל ידי המדות משיגין אלקותו, ויודעין שיש אדון מושל ומנהיג. וצמצם את האור אין סוף לצדדין, ונשאר חלל פנוי , ובתוך חלל פנוי ברא העולמות [כמבואר בעץ חיים בתחילתו בהיכל א ענף ג], והן הן מידותיו. והלב הוא הציר של המידות, הינו החוכמה שבלב, כמו שכתוב [שמות לא]"ובלב כל חכם לו וכו'" ועקר היצירה היתה בחכמה, כמו שכתוב [תהילים קד] כלם בחוכמה עשיתה
LO ZIMZUM (Liqutey Mohara’N cap, 49.1) Prima della Creazione, la luce del Santo Benedetto Egli Sia era Infinita. Allora il Santo, Benedetto Egli Sia volle che fosse rivelato il suo Regno. Ma non c’è re senza un popolo, e fu necessario che creasse i figli dell’uomo, che accogliessero il suo Regno. La rivelazione fu possibile attraverso le Sefirot, poiché attraverso le Sefirot passò la Sua divinità, e gli uomini capirono che c’è un Signore, che regna e governa. Allora Egli ritirò la luce infinita da ogni lato ,lasciando uno spazio vuoto. Al centro di questo spazio vuoto Egli creò i mondi , (come è spiegato nello Ez Chaym all’inizio dell’Hekhal 1 §1). Queste sono le Sefirot e il cuore è il pittore delle Sefirot, come è scritto (Esodo 31,6): “E nel cuore di ogni persona saggia di cuore ecc..” il fondamento di questa formazione (YEZIRAH) è nella Sapienza (HOKMAH), come è scritto (Sl. 104) “Tutto ho fatto con la Sapienza”.
Torna a --> Il Liqutey MohaRa"N
