01) Il primo capitolo discute sul come determinare, o pi semplicemente prevedere, l'inizio della mestruazione, nelle donne con ciclo regolare od irregolare.

02) Il secondo capitolo continua il primo, e discute dei diversi tipi di sangue che escono dai genitali femminili [i ginecologi odierni non condividono per i termini della descrizione], di come si possono distinguere dal colore, e quali portano impurit.

03) Il terzo capitolo discute dell'impurit conseguente all'aborto od al parto.

04) Il quarto capitolo parla dell'inaffidabilit dei Samaritani e dei Sadducei a proposito di mestruazioni; della mestruazione nelle pagane e dopo il parto; dei confinamenti difficili e della regolarit mestruale.

05) Il quinto capitolo tratta dei parti cesarei, del momento in cui inizia l'impurit, e degli stadi di sviluppo del feto maschile e femminile.

06) Il sesto capitolo prosegue il quinto, parla di presunzioni legali (ovvero di fatti che, se provati, ne implicano altri), e parla del caso in cui la donna scopra in s una macchia di sangue, e non sappia se sia mestruale o meno.

07) Il settimo capitolo parla dell'impurit stessa del sangue, dei casi in cui la sua origine incerta, delle fonti di impurit che si sono seccate, e di nuovo dell'inaffidabilit dei Samaritani in quanto ad impurit.

08-09) I capitoli ottavo e nono continuano a parlare delle macchie e dei flussi di sangue di dubbia origine; tanto interesse motivato dal fatto che solo il sangue mestruale rende impura la donna.

10) Il decimo capitolo prosegue e tratta della durata delle mestruazioni e dei casi limite.

Il trattato l'unico del Seder Tohorot con una Gemara; di aggadico e memorabile c':

16b) Se l'aspetto di un uomo predeterminato, il suo carattere morale e la sua statura spirituale sono una libera scelta.