Contrariamente a quanto si possa pensare, secondo la Alachah e' possibile poiche' tutti pregano insieme anche se sono lontani fisicamente: dobbiamo fare attenzione che la cosa e fattibile perche' la preghiera e' in diretta altrimenti non sarebbe possibile farlo.

Ecco il testo della sua ultima lezione:

Talmud Torah:

Quando Mose' ha ricevuto la Torah la prima volta e' rimasto sulla montagna per 40 giorni; poi ha rotto le tavole ed e' dovuto salire una seconda volta. Perche` quando e` salito per la seconda volta e' dovuto rimanere a studiare Torah altri 40 giorni? Non poteva bastare un solo giorno? Da tutto cio' impariamo che un ebreo che fa Teshuvah ed e' completamente pentito dei suoi peccati raggiunge dei livelli spirituali molto alti e una volta che il popolo di Israele ha fatto Teshuvah e' arrivato ad un nuovo livello spirituale per il quale Moshe dovette ricevere di nuovo la Torah con una interpretazione del tutto nuova per il popolo di Israele che ha ormai un livello spirituale molto alto. Mose' sali sul monte per la seconda volta per ricevere la Torah al inizio del mese di elull, scese il giorno di Kippur ed in quel momento D-o gli disse di aver perdonato il popolo: per questo il giorno di Kippur e' stato consacrato come giorno del perdono e, poiche' il perdono ebbe inizio il primo del mese di Elull, esso viene considerato il mese della misericordia: per questo l'usanza dei sefaraditi e di dire Selichoth dal giorno dopo Rosh Hodes di Elull.

Dobbiamo cercare di approfittare al meglio di questi 40 giorni, ognuno secondo le proprie capacita': c'e' chi studia di piu` e chi aiuta le persone ed una cosa importante e' fare beneficenza e fare pace con chi hai litigato perche' andiamo davanti al giudice dei giudici, il santo benedetto egli sia. E' importante capire che tutti gli avvenimenti dell'anno vengono decisi in questo giorno: un uomo che deve presentarsi davanti al giudice che ne decide il futuro, non vorrebbe i migliori avvocati? Noi siamo di fronte al signore D-o e dobbiamo fare il massimo sforzo per pregare ma soprattutto per non dimenticare che vivremo un unico, irripetibile giorno di misericordia. Dobbiamo ricordare che questo anno si suona lo Sofar solo un giorno: attenzione a non perdere questa unica Mizva che puo` aiutarci a trasformare i nostri peccati in un totale condono perche' il momento del suono dello Sofar e' il momento migliore per chiedere e rapportarci a D-o. Auguro a tutti di poter lavorare in questo senso e portare con voi al giorno di Rosh Hashanah i migliori avvocati che troverete, perche' i nostri avvocati sono le Mitzvoth dell'anno passato.

Halachoth

Rabi Yosef caro l'autore dello Shulchan Aruch scrive, Alacha590, che bisogna sentire 9 voci a Rosh Hashanah: la sua affermazione si basa sul Talmud di Rosh Hashanah pagina 33/b. Purtroppo si e' perso il giusto modo di suonare lo Shofar per cui siamo costretti a ripetere piu' suoni per uscire d'obbligo: poiche' e' stabilito cosi', noi possiamo ascoltare 100 suoni diversi dal corno di montone.

Una piccola curiosita': nel Talmud si aggiunge anche che la Mitzva e' di sentire il suono dello Shofar e non di suonare per cui chi suona benedica D-o per avergli dato la possibilita' di ascoltare il suono dello Shofar. E' importante rimanere il silenzio da quando il rabbino ha detto la benedizione fino al ultimo suono dello Shofar perche' se parliamo interrompiamo la sequenza dei suoni.

Nello Zohar c'e' scritto che il momento dello suono dello Shofar e' dedicato interamente alla misericordia e che tutto cio' che vogliamo chiedere viene concesso in quel momento: chi vuole avere questa grande unica possibilita' durante l'anno e' invitato a fare attenzione allo suono dello Shofar di Rosh Hashanah.

Auguro a tutti Shanah Tovah