Halakhah 1,6: Una persona è passibile di Karet (recisione spirituale) solo se consuma Chametz puro. Tuttavia, chi mangia una mistura che contiene Chametz (Ta'arovet Chametz) — come il Kotach babilonese, la birra della Media o simili preparati — non è passibile di Karet, ma viene punito con la fustigazione (Maqot), in quanto ha trasgredito il divieto: "Non mangerete alcun lievito" (Esodo 12,20).

Quando si applicano queste sanzioni? Se la persona ha consumato una quantità di Chametz pari a un Ke-zayit (la misura di un'oliva) all'interno di un volume di mistura pari a tre Ke-zayit (misura nota come Pras), ed ha effettuato il consumo nel tempo richiesto per mangiare tale quantità (Kedei achilat pras), egli è punibile con la fustigazione secondo la Torah.

Tuttavia, se la concentrazione di Chametz è inferiore (meno di un Ke-zayit di sostanza vietata su tre Ke-zayit di mistura), sebbene il consumo resti proibito, non si applica la fustigazione della Torah, ma vengono inflitte le "Percosse per la ribellione" (Maqat Mardut), di istituzione rabbinica.

Halakhah 1,7: Mangiare anche la minima quantità (Kol she-hu) di Chametz durante Pesach è proibito direttamente dalla Torah, come è scritto: "Non si mangerà nulla di lievitato" (Esodo 13,3). Tuttavia, non si incorre nel Karet né nell'obbligo di un sacrificio (Korban) se la quantità ingerita è inferiore alla misura minima stabilita, ovvero un Ke-zayit.

Una persona che violi intenzionalmente il divieto consumando meno di un Ke-zayit di Chametz riceverà le "Percosse per la ribellione".

Note:

  1. Kotach: Una salsa babilonese densa composta da latte cagliato, sale e croste di pane fermentate. Era usata come condimento (Pesachim 42a).
  2. Birra della Media: Si riferisce alla bevanda ottenuta dalla fermentazione di cereali (orzo o farro). Il Talmud distingue tra questa e la birra di datteri, che non essendo derivata dai cinque cereali non è considerata Chametz.
  3. Mistura: Il Tur (Orach Chaim 442) specifica che la mistura rilevante per la fustigazione è quella in cui il Chametz mantiene la sua identità; se il Chametz è annullato o non impartisce sapore, le regole cambiano (Bitul).
  4. Misure Minime: Secondo il Talmud (Yoma 73b), Rabbi Yochanan stabilì che "Metzi shiur asur min ha-Torah" (anche meno della misura minima è vietato dalla Torah), ma la punizione formale richiede una soglia fisica misurabile (Shiur).
  5. Fustigazione (Maqot vs Mardut): Le 39 frustate della Torah erano fisse e richiedevano testimoni e ammonimento (Hatara). Le Maqat Mardut sono discrezionali, decise dal tribunale per correggere comportamenti ribelli o violazioni di decreti rabbinici.
[Image comparing Maqot (Biblical lashes) and Maqat Mardut (Rabbinic disciplinary strokes): highlighting the different judicial requirements and purposes]

(a cura di Luciano Tagliacozzo)