La Parashah Kedoshim è uno dei fulcri etici della Torah, contenendo il celebre precetto "Siate santi, perché Io, HaShem vostro Dio, sono santo". A livello normativo, essa comprende 13 comandi positivi e 38 divieti, per un totale di 51 precetti che regolano il rapporto tra uomo e Dio e tra uomo e il suo prossimo.

Comandi Positivi (Mitzvot Aseh)

  1. Obbligo di temere i genitori.
  2. Obbligo di lasciare l'angolo del campo (Peah) ai poveri.
  3. Obbligo di lasciare il grano caduto sul campo (Leket).
  4. Obbligo di lasciare l'angolo per i poveri nel vigneto.
  5. Obbligo di lasciare i chicchi sparsi nel vigneto (Olelot).
  6. Imparzialità nell'esercizio della giustizia.
  7. Dovere di richiamare il prossimo che si comporta male (con dolcezza).
  8. Amore del prossimo: "Amerai il prossimo tuo come te stesso".
  9. Santificazione dei frutti del quarto anno (Neta Reva'i).
  10. Rispetto dovuto al Santuario.
  11. Onore dovuto ai maestri e agli anziani.
  12. Giustizia nelle bilance, nei pesi e nelle misure.
  13. Esecuzione capitale per fuoco (nei casi stabiliti dal tribunale).

Comandi Negativi (Mitzvot Lo Taaseh)

  1. Divieto di interessarsi al culto degli idoli.
  2. Divieto di costruire un idolo.
  3. Divieto di consumare ciò che resta di un sacrificio (Pigul).
  4. Divieto di mietere interamente un campo (rispettare la Peah).
  5. Divieto di ammassare tutto il grano (non raccogliere le spighe cadute).
  6. Divieto di prendere tutti i frutti del vigneto.
  7. Divieto di raccogliere i chicchi sparsi.
  8. Divieto di derubare il proprio prossimo.
  9. Divieto di negare un deposito affidatoci.
  10. Divieto di giuramento falso per negare un debito.
  11. Divieto di giuramento menzognero.
  12. Divieto di commettere estorsione.
  13. Divieto di rapina.
  14. Divieto di trattenere il salario dell'operaio a giornata.
  15. Divieto di maledire un ebreo.
  16. Divieto di mettere un ostacolo davanti a un cieco: inteso anche come dare consigli ingannevoli.
  17. Divieto di iniquità nell'esercizio della giustizia.
  18. Divieto di favorire il potente o il povero in tribunale.
  19. Divieto di maldicenza (Lashon HaRa).
  20. Non essere indifferente al pericolo che minaccia il prossimo.
  21. Non odiare il proprio prossimo nel cuore.
  22. Non umiliare pubblicamente il prossimo.
  23. Divieto di vendicarsi.
  24. Divieto di portare rancore.
  25. Divieto di accoppiare bestie di specie differenti (Kilayim).
  26. Divieto di innesti agricoli disparati in Eretz Israel.
  27. Divieto dei frutti degli alberi per i primi tre anni (Orlah).
  28. Divieto di abbandonarsi alla dissolutezza.
  29. Divieto di praticare la divinazione.
  30. Divieto di seguire i presagi.
  31. Divieto di tagliare gli angoli (Peot) della capigliatura.
  32. Divieto di radere gli angoli della barba.
  33. Divieto di farsi tatuaggi.
  34. Divieto di evocare i morti (Ov).
  35. Divieto di sortilegi (Yidoni).
  36. Divieto di imbrogliare nelle misure di lunghezza, peso o capacità.
  37. Divieto di maledire padre o madre.
  38. Divieto di imitare i costumi idolatri degli altri popoli.

In merito alla gravità dei peccati di parola che appaiono in questa Parashah, Maimonide osserva:

— Quanto all'impurità della lebbra (trattata in connessione etica)... i maestri hanno insegnato che questo malanno è una punizione per la maldicenza (Lashon HaRa) — (Guida degli Smarriti III, 47).