Ogni ebreo ha parte nel mondo futuro (Olam Ha-Ba), secondo quanto stabilito dai saggi d'Israele. Questo capitolo si apre con una riflessione profonda sulla condizione umana e sulla responsabilità dinanzi al Creatore.
1. Akavia, figlio di Mahalalel, affermava: rifletti sopra tre cose e non commetterai alcun peccato:
- Sappi da dove sei venuto;
- Quale è la tua destinazione;
- Davanti a chi dovrai rendere conto e ragione.
Da dove sei venuto? Da una goccia putrida. Quale è la tua destinazione? Un luogo di polvere e putredine. Davanti a chi dovrai rendere conto? Davanti al Supremo, Re dei Re, il Santo, Benedetto Egli sia.
2. Rabbi Chanania, vice sommo sacerdote: prega per il benessere del governo, perché senza il timore dell'autorità, l'uomo ingoierebbe vivo il suo prossimo.
3. Rabbi Chananja b. Teradion: Se due siedono insieme e non studiano Torah, sono un "ritrovo di schernitori". Ma se studiano, la Shekhinah (presenza divina) risiede tra loro.
7. Rabbi Chalafta: Se dieci persone si occupano di Torah, la Presenza Divina è tra loro (formando un Minyan). Lo stesso vale per cinque, tre, due o persino una sola persona: in ogni luogo dove il Nome di D-o viene ricordato, Egli giunge a benedire.
21. Rabbi Akiva: Tutto è previsto (da D-o), ma il libero arbitrio è concesso all'uomo. Il mondo è giudicato con benevolenza, ma tutto dipende dal numero delle azioni compiute.
24. Rabbi Elazar b. Azaria: Chi ha molta sapienza ma poche azioni è come un albero con molti rami ma poche radici: il vento lo sradica. Chi ha invece molte azioni, anche se con meno sapienza, è come un albero piantato presso l'acqua: le sue radici sono profonde e nessun vento può smuoverlo.
25. Rabbi Elazar Chisma: Le leggi sui sacrifici e sulla purificazione sono i fondamenti della Legge; astronomia e geometria sono solo "accessori" (ornamenti) della sapienza.
--- ### Note al testo: 1. **'Edah (Comunità):** Il termine indica un gruppo minimo di dieci persone. 2. **Cinque persone:** Simboleggiate dalle dita di una mano che afferrano la Legge. 3. **Tribunale:** Il numero minimo di giudici per un Beth Din è tre. 4. **Il Banchetto:** Metafora classica per le gioie spirituali del mondo futuro.