Così la forma1 dell'Alleanza2 semina in quarantadue semine; così il Nome, come scritto, si espande in quarantadue lettere del Ma'aseh Bereshit (l'Opera della Creazione)3.
In Principio: Rabbi Shimon aprì il significato della Scrittura: "I germogli sono apparsi sulla terra"4. I "germogli" sono l'Opera della Creazione5. "Sono apparsi sulla terra"6: è il terzo giorno della Creazione, come è scritto: "La terra fece uscire"7. Fu secondo il giudizio che essi apparvero solo allora sulla terra8.
"Il tempo del canto è venuto"9: è il giorno quarto. I luminari furono diminuiti10. "E la voce della tortora"11: questo è il giorno quinto, sul quale è scritto: "Che le acque brulichino"12 per produrre la storia della vita. Questa voce è "ascoltata"13 nel sesto giorno, quando si dice: "Facciamo l'uomo"14, perché l'uomo è destinato ad agire, e poi ad ascoltare15.
1 Forma in alto come forma in basso, dell'Adam Rishon (l'Uomo Primordiale) e delle Sefirot inferiori.
2 Si allude alla forma della circoncisione (Brit Milah), così pure alla rosa di tredici petali e cinque sepali citata precedentemente.
3 Quarantadue: secondo il Gaon di Vilna è il valore numerico del Nome Ehyeh Asher Ehyeh ("Io sono colui che sono") presente nell'Esodo. Quarantadue lettere ha anche uno dei Nomi divini ottenuto per permutazione e tramandato dai cabalisti.
4 Cantico dei Cantici 2,12.
5 Perché Nissan, secondo una parte delle Scuole, è il mese della Creazione.
6 È l'annuncio messianico i cui germogli partono dalla Terra d'Israele.
7 Genesi 1,12.
8 Così anche la Yetziat Mitzrayim (l'uscita dall'Egitto) fu secondo la Binah (l'Intelligenza/Giudizio Celeste), perché era stato detto: "E la quarta generazione ritornerà" (Genesi 15,16). Così pure Giona nella balena fu rigettato sulla spiaggia il terzo giorno.
9 Cantico dei Cantici 2,12; il termine per "canto", Zamir, suona anche come "potatura" e allude alla morte dei primogeniti (cfr. Cantico Rabbah).
10 Me'orot significa "luminari" e, secondo il Midrash, uno dei due fu diminuito a causa del troppo orgoglio. Ma Me'erot (scritto in modo simile a Me'orot) significa "maledizioni" o "tirannia": è giunta la fine dei tiranni.
11 Cantico dei Cantici 2,12.
12 Genesi 1,20.
13 Cantico dei Cantici 2,12.
14 Genesi 1,26.
15 Come è scritto: "Na'aseh ve-Nishma" ("Faremo e ascolteremo"), l'accettazione della Torah da parte di Israele che antepone l'azione alla comprensione.